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對于批評，大家都不陌生，從我們記事的時候起，就有來自父母、老師的批評?？梢哉f，批評無時不在、無處不有。那么，被批評者受到批評時有什么樣的反應?有的人能虛心接受批評，改正錯誤，但也有人對待批評態度消極。我認為主要有以下四種消極態度：一是當作耳邊風，聽不進去；二是心存反感，當場“頂?！?；三是耿耿于懷，伺機報復；四是自暴自棄，對前途喪失信心。
以上四種態度，無論何時出現，都會使錯誤不能及時改正、同志之間的團結得到破壞、個人的成長進步受到影響，那么，我們應該怎樣面對批評呢? 今天我就圍繞“正確對待批評，保持進取之心”這一課題和大家共同探討一下，主要是目的是通過教育引導大家理性地認識批評、正確地對待批評、勇敢地接受批評，保持進取之心。我從三個方面來談一下這個問題：一是要擺正心態；二是要正視批評；三是要善待批評。
第一、要擺正心態
有了缺點毛病，受到領導或同志的批評，這是很正常的事。但有的同志卻不能正確對待，感到丟了面子，抬不起頭來，擔心影響進步，以致背上思想包袱。應當說，受批評固然是不愉快的事，但壞事可以變成好事，批評的壓力可以變成繼續前進的動力，其關鍵是調整好自己對待批評的心態。人們常說“性格決定命運”，那么，什么決定性格呢?這里可以告訴大家，是心態決定性格。一個人有什么樣的心態，就會產生什么樣的動機，也就會做出什么樣事情，時間久之，也就具備了這樣的性格。因此，擺正心態對我們的事業至關重要。
首先，要須知“人非圣賢，孰能無過”的道理。俗語講“金無足赤，人無完人”，任何偉大的人物，都有犯錯誤的時候?！扒Ч乓坏邸鼻厥蓟?，兼并六國，收復華夏，統一了度量衡、文字和貨幣，為中華民族的發展做出了杰出貢獻。但在后期，由于其苛捐猛政，焚書坑儒，秦王朝只經歷了秦二世就土崩瓦解。開國領袖毛澤東，發動“文化大革命”，造成了當時中國經濟停滯不前，人民生活極度艱難的局面?？茖W家牛頓，在力學領域成果豐碩，但他晚年卻癡迷于神學研究，與他早年崇尚的科學精神背道而馳。縱觀偉人的足跡，他們都做不到“孰能無過”更何況我們現代的青年黨員呢?因此，我們在工作、學習和生活中受點批評，是再正常不過事情了。
其次，要切記“玉不琢，不成器”的古訓。古人講：“玉不琢，不成器。”是指剛開采出的玉石，只有經過精心雕琢，才會成為巧奪天工的玉器。人也同樣，覺悟再高、官位再大，也難保不犯錯誤。貞觀盛唐的開拓者唐太宗李世民，其文治武功歷代帝王都無出其右。即便是這樣一個偉大的封建君主，在魏征等大臣的嚴厲批評下都虛心改正錯誤，不斷“成器”，“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失”，魏征死后李世民不禁長嘆：我失去了一只手!而在千年之后的重慶黑社會保護傘、原司法局長文強，也曾是一塊“玉”，是打黑英雄、人民的功臣。但隨著批評和監督的缺失，他逐漸走向了與黨的宗旨背道而馳的道路。在審判臺上，他追悔莫及地說：“假如當初有人給我提個醒，甚至給我一個處分，我也不至于走到今天的這個地步”。由此可見，經常聽聽來自領導、朋友和群眾的忠告，無論對個人品德修養，還是對所從事的事業，都是有益的。
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