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心中有信，方能致遠(yuǎn)。信仰是對(duì)某種思想理論的信奉敬仰，是一種深沉而篤定的精神力量。信仰是人類最基本、最深刻的精神現(xiàn)象，是對(duì)人生終極價(jià)值的追問，也是人類精神領(lǐng)域的核心和靈魂。習(xí)近平總書記在廣西考察時(shí)指出：“要增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部從黨百年奮斗中感悟信仰的力量，始終保持頑強(qiáng)意志，勇敢戰(zhàn)勝各種重大困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。”一個(gè)人如果失去信仰，就會(huì)迷失自我；而他如果擁有堅(jiān)定崇高的信仰，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，不斷超越自我，創(chuàng)造奇跡。
一、中國共產(chǎn)黨的信仰是什么？
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。隨著馬克思主義廣泛傳播并與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此，一代代中國共產(chǎn)黨人以信仰為旗，開辟真理之路，譜寫了氣壯山河的壯麗詩篇。因此，中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)的政黨。這是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。它為我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界指明了正確前進(jìn)方向，提供了強(qiáng)大思想武器。
二、信仰的基石是什么？
崇高的信仰、堅(jiān)定的信念不是自然而然產(chǎn)生的，而是建立在對(duì)馬克思主義理論的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。因此，信仰的基石是理論知識(shí)。
要堅(jiān)定信仰之基，就要更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，讀原著、學(xué)原文、悟原理。信仰的堅(jiān)定來源于理論的堅(jiān)定，只有夯實(shí)理論之基，才能筑牢信仰根基，因此加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)是我們堅(jiān)定信仰的基礎(chǔ)。在2022年春季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上，習(xí)近平總書記也提出：“年輕干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的，最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)?！?/span>
三、心中有信仰，腳下有力量
信仰決定了人生之路的方向，它是人類行為的催化劑。崇高的信仰會(huì)讓一個(gè)人在歷史長河中發(fā)熱發(fā)光，成為閃耀的星。共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰，就能在大是大非面前頭腦清醒，在風(fēng)浪面前立場堅(jiān)定，在誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，自覺為黨的事業(yè)不懈奮斗。從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革波瀾壯闊的歷史畫卷，就是中國共產(chǎn)黨人為了信仰信念不懈奮斗的具體體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)李大釗，把馬克思主義作為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”，預(yù)言“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”面對(duì)敵人的絞刑架，他從容就義，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義信仰的忠貞不渝?！翱愁^不要緊，只要主義真”，“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰”，夏明翰、方志敏等中國共產(chǎn)黨人的錚錚誓言充分體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著。正是有著對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，我們黨幾經(jīng)挫折而不斷奮起，歷盡苦難而淬火成鋼，最終推翻“三座大山”，取得新民主主義革命勝利。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人為了馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想，勵(lì)精圖治、艱苦奮斗，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。
四、用理論筑牢信仰之基
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