摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于生態(tài)文明思想研究中“六個(gè)必須堅(jiān)持”的思考》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《關(guān)于生態(tài)文明思想研究中“六個(gè)必須堅(jiān)持”的思考》。
黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論的深刻總結(jié)，體現(xiàn)了其理論構(gòu)建與實(shí)踐創(chuàng)新的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，也是譜寫馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章的根本遵循。習(xí)近平生態(tài)文明思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富的“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論。在“六個(gè)必須堅(jiān)持”的視域中研究習(xí)近平生態(tài)文明思想，對(duì)繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的理論與實(shí)踐創(chuàng)新具有重要意義。
一、必須堅(jiān)持人民至上：增進(jìn)良好生態(tài)環(huán)境這一最普惠的民生福祉
人民至上是馬克思主義政黨的優(yōu)良品格，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本遵循。生態(tài)文明關(guān)乎生產(chǎn)生活各個(gè)方面，是人民群眾普遍關(guān)心的問題。只有堅(jiān)持人民至上，才能把握好生態(tài)文明建設(shè)理論發(fā)展、實(shí)踐創(chuàng)新的價(jià)值導(dǎo)向和發(fā)展路徑。
（一）順應(yīng)人民日益增長(zhǎng)的美好生態(tài)環(huán)境需要
為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是黨的初心使命，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明指向。解決生態(tài)問題，是對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生態(tài)環(huán)境需要的回應(yīng)，充分彰顯了習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性。
推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是準(zhǔn)確把握人民愿望后的真誠(chéng)回應(yīng)。人民對(duì)美好生活的向往是我們黨的奮斗目標(biāo)。為此，必須了解人民群眾的期待并切實(shí)滿足其需求。改革開放以來，我國(guó)人民的生活水平顯著提升，但生態(tài)環(huán)境問題也日益凸顯，人民群眾期盼有更舒適的居住條件，更優(yōu)美的環(huán)境。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)充分考慮人民對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的新期待，積極回應(yīng)人民對(duì)美好生活的需要，創(chuàng)造性提出“兩山論”，著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的雙發(fā)展，為人民群眾創(chuàng)造富裕的生活條件與適宜的生態(tài)空間，實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的新向往。
保證人民群眾普遍享受生態(tài)環(huán)境這份民生福祉。生態(tài)環(huán)境最具有消費(fèi)的非排他性與受益的非競(jìng)爭(zhēng)性，是最公平的公共產(chǎn)品。西方國(guó)家先污染后治理的發(fā)展路徑導(dǎo)致溫室效應(yīng)劇增、酸雨頻繁、各類資源短缺等，帶來了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)，影響了民眾的生存安全，為全球敲響了生態(tài)警鐘。面對(duì)生態(tài)問題導(dǎo)致的民心之痛、民生之患，習(xí)近平總書記指出，要“把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。在新時(shí)代，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移走綠色發(fā)展之路，堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，向全民提供良好的生態(tài)環(huán)境這類最公平的公共產(chǎn)品。由此，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)、水污染防治、土壤污染防治、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等多領(lǐng)域的規(guī)劃逐步落實(shí)并取得重要成效，人民群眾在生態(tài)文明建設(shè)中所獲得的普惠福祉越來越多。
（二）依靠人民建設(shè)美麗中國(guó)
生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐是人民奮斗的實(shí)踐。人民是歷史的創(chuàng)造者，生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)需要凝聚人民群眾的共同力量來成就，必須把建設(shè)美麗中國(guó)轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動(dòng)。黨的十八大前，一方面我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但另一方面是資源環(huán)境約束趨緊、環(huán)境污染等突出矛盾和問題亟待解決。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民貫徹綠水青山就是金山銀山的理念，縱深推進(jìn)污染防治攻堅(jiān)，中國(guó)環(huán)境空氣質(zhì)量達(dá)標(biāo)城市數(shù)逐年增加，廢氣中污染物排放量逐漸降低。
生態(tài)文明思想依靠人民的實(shí)踐來發(fā)展和檢驗(yàn)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央尊重人民群眾首創(chuàng)精神的實(shí)踐創(chuàng)造，也是自覺向人民群眾拜師、求教、問策基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)造。生態(tài)文明思想得以形成、深化，根本上是人民深入實(shí)踐推動(dòng)理論不斷發(fā)展的結(jié)果。在新時(shí)代，習(xí)近平生態(tài)文明思想在人民群眾的偉大實(shí)踐中落地生根，美麗中國(guó)建設(shè)的成就證明了習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)性，人民實(shí)踐取得的新經(jīng)驗(yàn)又使其不斷豐富發(fā)展。
二、必須堅(jiān)持自信自立：堅(jiān)持中國(guó)生態(tài)文明道路
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