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同志們：
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出了“學(xué)史崇德”的明確要求。學(xué)史崇德就是崇尚道德、推崇德行，以黨史照亮前行之路、洗滌心靈之塵、激發(fā)奮進(jìn)之力。百年黨史，培育了黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，構(gòu)筑起了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史，不僅要緬懷革命前輩們的感人事跡與高尚道德，更要從黨的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念追求，增強(qiáng)明大德、嚴(yán)公德、守私德的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，提振投身發(fā)展的精氣神。今天，圍繞“學(xué)史崇德”這一主題，我想與從以下三個(gè)方面與大家作一交流。
一、怎樣理解“學(xué)史崇德”？
中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范。對(duì)先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，中國(guó)共產(chǎn)黨在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，采取兼收并蓄的態(tài)度，與共產(chǎn)主義思想結(jié)合起來(lái)，并在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中不斷發(fā)揚(yáng)光大，使“德”的內(nèi)容更加豐富。“學(xué)史崇德”中的“崇德”具有三個(gè)層面的含義，分別是是崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。
第一，什么是大德？“德”在漢語(yǔ)中的記載，最早可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。”可見(jiàn)，中國(guó)自古就有重德的優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)為“德”是涵養(yǎng)萬(wàn)物的承載。“天下至德，莫大乎忠。”習(xí)近平總書(shū)記指出：“對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。”對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策就是大德。
第二，什么是公德？公德是指為維護(hù)社會(huì)公眾的安寧和幸福所展現(xiàn)出來(lái)的良好品行和高尚情操。習(xí)近平總書(shū)記指出：“守公德,就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無(wú)私天地寬。”中國(guó)自古就有大道之行、天下為公的民本思想，強(qiáng)調(diào)為公就是大道、為民即是公德。中國(guó)共產(chǎn)黨人批判地繼承了民本思想的合理因素,秉持“江山就是人民、人民就是江山”的執(zhí)政理念，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)中。毫無(wú)疑問(wèn)，造福于民是我們黨堅(jiān)持人民至上價(jià)值追求的集中體現(xiàn)，也是共產(chǎn)黨人必須崇尚的基本公德。
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