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【例文】“草之精秀者為英，獸之特群者為雄。”“故英可以為相，雄可以為將。若一人之身兼有英雄、則能長(zhǎng)世。”英雄人物總是承載著民族精神和時(shí)代精神，凝鑄著高尚的道德與價(jià)值，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)方向。中華民族歷來(lái)是崇尚英雄的民族，英雄文化一直熔鑄在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之中，塑造出無(wú)數(shù)英雄兒女，凝聚起強(qiáng)大的民族精神力量，為中華民族生存與發(fā)展提供強(qiáng)大支撐。（中國(guó)國(guó)防報(bào)《弘揚(yáng)英雄文化 高擎精神旗幟》）
【典故】出自三國(guó)魏劉劭《人物志·英雄》，夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英，膽力過(guò)人謂之雄，此其大體之別名也。
【釋義】意思是，草木的精華叫做英，動(dòng)物當(dāng)中出類拔萃的叫做雄。
【賞析】中華民族是一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的民族，也是一個(gè)英雄輩出的偉大民族。縱觀中華民族歷史，每當(dāng)民族危亡時(shí)刻，總有英雄人物挺身而出。從“哀民生之多艱”的屈原、“北逐匈奴，封狼居胥”的霍去病、力挽狂瀾的郭子儀、聞雞起舞的祖逖、精忠報(bào)國(guó)的岳飛，到踐行“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，再到革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代抗擊日寇的“狼牙山五壯士”“劉老莊八十二壯士”、抗美援朝英雄群體，以及和平年代的“兩彈一星”元?jiǎng)住⒖拐鹁葹?zāi)英雄、載人航天英雄、新時(shí)代衛(wèi)國(guó)戍邊英雄群體等。幾千年來(lái)飽經(jīng)磨難的中華民族從衰敗凋零走向欣欣向榮，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，離不開無(wú)數(shù)英雄英勇奮斗。英雄不僅是一個(gè)國(guó)家引以為豪的歷史榮耀，也是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征和脊梁。進(jìn)入新時(shí)代，廣大黨員干部要堅(jiān)決捍衛(wèi)英雄形象、傳承英雄精神，讓崇尚英雄、爭(zhēng)當(dāng)英雄的精神世代相傳，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚強(qiáng)大力量。
【用法】主要適用于愛國(guó)主義教育類講話、評(píng)論類文章，側(cè)重強(qiáng)調(diào)英雄精神，教育引導(dǎo)廣大黨員干部群眾敢于批駁歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鑄牢中華民族精神豐碑。
