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【例文】先人云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”“靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非”，都是強(qiáng)調(diào)這種修養(yǎng)。事情辦砸了，把鍋往外一甩，覺(jué)得是客觀(guān)環(huán)境不利、是別人“拉胯”誤導(dǎo)，必然無(wú)助于真正解決問(wèn)題。反過(guò)來(lái)，好好復(fù)盤(pán)來(lái)龍去脈，反省自己哪些地方疏忽了，哪些做法不合適，方能對(duì)癥下藥，至少能夠避免在一個(gè)地方跌倒兩次。
【典故】出自先秦荀況《荀子·勸學(xué)》，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
【釋義】君子，即有才能的人；參省乎己，即對(duì)自己檢查、省察。意思是，所以木材經(jīng)過(guò)墨線(xiàn)加工才能取直，金屬刀劍在磨刀石上磨過(guò)才能鋒利，君子學(xué)習(xí)廣泛，而又能每天檢查反省自己，那就會(huì)見(jiàn)識(shí)高明而行為不會(huì)犯錯(cuò)誤了。
【賞析】及時(shí)省察、時(shí)時(shí)觀(guān)心，堅(jiān)持知行合一，不僅是先賢們的處世哲學(xué)，也可謂今日的修身之要。一個(gè)人無(wú)論是闊步于坦途還是涉深水、闖險(xiǎn)灘，無(wú)論是春風(fēng)得意還是陷于低谷，都需要停下來(lái)喊喊自己的名字，多些自問(wèn)、多些“敲打”，及時(shí)從亢奮的激情或失意的抑郁中跳出來(lái)。正如“人不能兩次踏入同一條河流”被稱(chēng)為哲言，而“人一次也不能踏入同一條河流”就已是謬誤。知者行之始，行者知之成。思想上的危險(xiǎn)因子常常處于潛伏狀態(tài)，一旦稍不留意，便會(huì)潛滋暗長(zhǎng)。葆有“以恐懼修省”“不敢有一毫自肆”的意識(shí)，用好自我批評(píng)這一思想武器，自重、自省、自警、自勵(lì)，方能及時(shí)掃除思想陰霾，避免讓初心蒙塵，不斷堅(jiān)定前行的步伐。
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