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黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記為馬克思主義法治理論中國(guó)化作出重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平法治思想是馬克思法學(xué)中國(guó)化的最新成果，是堅(jiān)持和推進(jìn)全面依法治國(guó)的行動(dòng)指南和根本遵循。
一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面依法治國(guó)的根本保證。黨的十九屆六中全會(huì)指出，“中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以后的歷史命運(yùn)、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)”。在習(xí)近平法治思想中，“堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)”是決定全面依法治國(guó)政治方向的首要問(wèn)題。黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全面依法治國(guó)的“定海神針”，是“社會(huì)主義法治之魂”。它不僅是我國(guó)憲法確認(rèn)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，更是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征。我國(guó)憲法確認(rèn)了“堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)”地位。我國(guó)憲法序言、憲法第1條和第5條關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治原則的規(guī)定，共同構(gòu)成了“堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)”這一指導(dǎo)原則的憲法內(nèi)涵。“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”的憲法規(guī)定明確了黨的領(lǐng)導(dǎo)與我國(guó)社會(huì)主義制度之間的內(nèi)在統(tǒng)一的聯(lián)系，從我國(guó)根本制度必備構(gòu)成要素的角度確認(rèn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。“黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的”，具體到全面依法治國(guó)領(lǐng)域，“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”就是要維護(hù)黨的權(quán)威，將黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用貫穿到全面依法治國(guó)各環(huán)節(jié)各方面，就是要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，健全黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的制度和工作原則。
二、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是習(xí)近平法治思想的重要組成部分，也是“堅(jiān)持中國(guó)道路”歷史經(jīng)驗(yàn)在法治建設(shè)領(lǐng)域的體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“具體講我國(guó)法治建設(shè)的成就，大大小小可以列舉出十幾條、幾十條，但歸結(jié)起來(lái)就是開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條。”只有走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，中國(guó)法治建設(shè)才能取得成功。在百年黨史的歷史縱深感中把握中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的歷史根基。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從法制到法治、從依法治國(guó)到依法執(zhí)政再到全面依法治國(guó)的歷史性跨越，集中體現(xiàn)為找到了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。這是黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)領(lǐng)域取得的重大成就，也是黨和人民的寶貴財(cái)富。在馬克思主義法治理論中國(guó)化中把握中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的理論內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，是在馬克思主義法治理論中國(guó)化的理論成果指引下找到的正確道路。這條法治道路，堅(jiān)持馬克思主義法治理論的理論底色，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治屬性，堅(jiān)持馬克思主義政黨對(duì)法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證法治建設(shè)始終朝著正確方向前進(jìn)。
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